Genesis 2 — Gott und der HERR Gott: Wahrheit und Nachahmung in der Schöpfung

Genesis 2:7–9 — Der Weg der Seele und die Ordnung der Verkörperung

7 Da machte Gott der Herr den Menschen aus Staub von der Erde und blies ihm den Odem des Lebens in seine Nase. Und so ward der Mensch ein lebendiges Wesen.

8 Und Gott der Herr pflanzte einen Garten in Eden gegen Osten hin und setzte den Menschen hinein, den er gemacht hatte.

9 Und Gott der Herr ließ aufwachsen aus der Erde allerlei Bäume, verlockend anzusehen und gut zu essen, und den Baum des Lebens mitten im Garten und den Baum der Erkenntnis des Guten und Bösen.

Hier steht geschrieben, dass die falsche Gottheit, der HERR Gott, angeblich zuerst Menschen und erst danach Pflanzen zur Nahrung erschuf. Betrachten wir diesen Punkt genauer.

Gottes Ordnung — Wachstum durch Stufen des Lebens

Seelen wachsen durch aufeinanderfolgende Stufen des Lebens: Pflanzen → Tiere → Menschen.

Nachdem Gott die Pflanzen als Nahrung und die übrigen Lebewesen erschaffen hatte, schuf Er den Menschen. Jedes Geschöpf, das aus Seiner Hand hervorging, war von einer Seele belebt.

Als die Seelen heranreiften und die Stufe tierischer Existenz überwanden, verkörperten sie sich in der menschlichen Gestalt, die Gott bereits erschaffen hatte.

Die menschliche Gestalt stellt die höchste Form des irdischen Lebens dar. Doch auch hier endet die Entwicklung der Seele nicht. Reift sie über das menschliche Dasein hinaus, wird sie in einer höheren Schöpfungsordnung verkörpert und setzt ihren Weg auf einer neuen Ebene fort.

Falsche Ordnung — unmittelbare Erschaffung ohne geistiges Wachstum

Unmittelbare Erschaffung von Menschen → kein geistiges Wachstum → Degradation

Beim HERRN Gott ist es jedoch umgekehrt. Menschen werden sofort erschaffen, ohne vorherige geistige Entwicklung, ohne die Lehre und das Wachstum der Seele durch den Kreislauf des Lebens — in den Formen von Pflanzen und Tieren — durchlaufen zu haben.

Das Niveau der Seele in einem solchen Menschen kann nicht höher sein als das der niedrigsten Pflanze.

Paradies ohne Wachstum

Diese Lebensbedingungen wurden Paradies genannt. Es wird nahegelegt: Warum sollte man auf Gottes Weg zum Paradies wachsen, wenn der HERR Gott dich von Anfang an im Paradies erschaffen hat? Dennoch werden Menschen dazu gebracht zu glauben, Adam sei heilig gewesen und zusammen mit Eva der Stammvater der Menschheit.

Genesis 2:10–15 — Die Lage Edens und falsche Eigenständigkeit

10 Ein Strom entspringt in Eden, der den Garten bewässert; dort teilt er sich und wird zu vier Hauptflüssen.

11 Der erste heißt Pischon, der fließt um das ganze Land Hawila und dort findet man Gold;

12 und das Gold des Landes ist kostbar. Auch findet man da Bedolachharz und den Edelstein Schoham.

13 Der zweite Strom heißt Gihon, der fließt um das ganze Land Kusch.

14 Der dritte Strom heißt Tigris, der fließt östlich von Assyrien. Der vierte Strom ist der Euphrat.

15 Und Gott der Herr nahm den Menschen und setzte ihn in den Garten Eden, dass er ihn bebaute und bewahrte.

Zuerst wird erwähnt, wie der HERR Gott so dargestellt wird, als habe er Himmel und Erde eigenständig erschaffen. Danach wird die Lage Edens beschrieben, die sich auf der von Gott erschaffenen Erde befindet.

Genesis 2:16–17 — Erkenntnis von Gut und Böse als Weg des Wachstums

16 Dann gebot Gott, der HERR, dem Menschen: Von allen Bäumen des Gartens darfst du essen, 
17 doch vom Baum der Erkenntnis von Gut und Böse darfst du nicht essen; denn am Tag, da du davon isst, wirst du sterben.

Der Allmächtige erschuf Bedingungen für das Wachstum der Seelen durch die Erkenntnis von Licht und Finsternis, Gut und Böse — und dies wird als der einzige Weg dargestellt, der wahres geistiges Wachstum ermöglicht.

In Genesis 2 verbietet der HERR Gott jedoch die Erkenntnis von Gut und Böse. Es wird behauptet, man solle in endlosem Konsum ohne eigenständiges Denken existieren und dies sei Glück im Paradies.

Mann und Frau in Gottes Schöpfung

Genesis 2:18–20 — Fehlende Lebewesen und unvollständige Schöpfung

18 Und Gott der Herr sprach: Es ist nicht gut, dass der Mensch allein sei; ich will ihm eine Hilfe machen, die ihm entspricht.
19 Und Gott der Herr machte aus Erde alle die Tiere auf dem Felde und alle die Vögel unter dem Himmel und brachte sie zu dem Menschen, dass er sähe, wie er sie nennte; denn wie der Mensch jedes Tier nennen würde, so sollte es heißen.
20 Und der Mensch gab einem jeden Vieh und Vogel unter dem Himmel und Tier auf dem Felde seinen Namen; aber für den Menschen wurde keine Hilfe gefunden, die ihm entsprach.

Wenn es so wäre, wäre klar beschrieben worden, welche Tiere der HERR Gott ins Dasein brachte und welche Form sie hatten, denn sie kamen nach den von Gott geschaffenen Lebewesen, wie es in Genesis 1 beschrieben wurde.

21 Da ließ Gott, der HERR, einen tiefen Schlaf auf den Menschen fallen, sodass er einschlief, nahm eine seiner Rippen und verschloss ihre Stelle mit Fleisch.
22 Und Gott der Herr baute eine Frau aus der Rippe, die er von dem Menschen nahm, und brachte sie zu ihm.
23 Und der Mensch sprach: Das endlich ist Bein von meinem Bein / und Fleisch von meinem Fleisch. Frau soll sie genannt werden; / denn vom Mann ist sie genommen.

Im Unterschied zum HERRN Gott erschuf Gott Mann und Frau gleichzeitig — vor dem erfundenen Adam, von dem angeblich die Menschheit abstammen soll.

Genesis 2:24–25 — Moralische Verantwortung und Eltern

24 Darum verlässt der Mann Vater und Mutter und hängt seiner Frau an und sie werden ein Fleisch. 
25 Beide, der Mensch und seine Frau, waren nackt, aber sie schämten sich nicht voreinander.

Anständige Menschen verlassen ihre Eltern nicht.

Häufig gestellte Fragen: Genesis 2 — Gott und der HERR Gott: Wahrheit und Nachahmung in der Schöpfung

Was ist der Unterschied zwischen Gott und dem HERRN Gott in Genesis 2?

In dieser Deutung steht „Gott“ für die wahre Schöpfung, die in einer göttlichen Ordnung beruht. Der „HERR Gott“ wird dagegen als eine nachahmende Kraft gesehen, die Abhängigkeit schafft und die Wirklichkeit verzerren kann. Diese Unterscheidung hilft zu verstehen, was in Genesis 2 der Unterschied zwischen echter Schöpfung und Nachahmung ist.

Was ist wahre Schöpfung in Genesis 2?

Wahre Schöpfung wird als Schöpfung verstanden, die in göttlicher Ordnung verwurzelt ist. In ihr wachsen Seelen allmählich durch verschiedene Formen des Lebens und erreichen die menschliche Existenz durch Entwicklung der Seele, Verantwortung und geistige Reife.

Warum wird ein Paradies ohne Erkenntnis als Illusion beschrieben?

Ein Paradies ohne Erkenntnis ist eine Illusion, weil ein Zustand ohne Lernen, Wahl und moralisches Bewusstsein die Seele am Wachstum hindert. Wahre geistige Entwicklung erfordert die Erkenntnis von Gut und Böse, Verantwortung und bewusstes Wachstum.

Warum ist die Erkenntnis von Gut und Böse für die Seele wichtig?

Die Erkenntnis von Gut und Böse wird als notwendig für das Wachstum des Bewusstseins, moralische Verantwortung und geistige Reife dargestellt. Ohne diese Erkenntnis kann die Seele nicht durch Unterscheidung und bewusste Wahl wachsen.

Wie werden Mann und Frau in Genesis 1 und Genesis 2 dargestellt?

In Genesis 1 erschafft Gott Mann und Frau gemeinsam. Sie entstehen gleichzeitig und sind gleichwertig, ohne dass einer aus dem anderen hervorgeht.
In Genesis 2 ist die Darstellung anders: Zuerst wird der Mann gebildet, aus ihm die Frau. Diese Handlung wird dem „HERRN Gott“ zugeschrieben.

Woher kommt die Würde des Menschen in der geistigen Entwicklung?

Die Würde des Menschen entsteht aus bewusster geistiger Entwicklung, Verantwortung und ethischem Wachstum — nicht daraus, in ein fertiges Paradies gesetzt zu werden.