Koran-Auslegung 2.12 — Die Freiheit der Seele und kein Zwang im Glauben (2:255–257; 2:193; 2:284–286)

Koran 2:255 — Allahs Wissen, Gerechtigkeit und die Freiheit der Seele

255. Allah – es gibt keinen Gott außer Ihm, dem Lebendigen und Beständigen. Ihn überkommt weder Schlummer noch Schlaf. Ihm gehört (alles), was in den Himmeln und was auf der Erde ist. Wer ist es denn, der bei Ihm Fürsprache einlegen könnte – außer mit Seiner Erlaubnis? Er weiß, was vor ihnen und was hinter ihnen liegt, sie aber umfassen nichts von Seinem Wissen – außer, was Er will. Sein Thronschemel umfaßt die Himmel und die Erde, und ihre Behütung beschwert Ihn nicht. Er ist der Erhabene und Allgewaltige. ^*

Die Weite der Schöpfung und die Freiheit der Seele

Dies ist ein wahrer Vers.

Die Himmel und die Erde sind nur ein Teil der Schöpfung. Die Welten der Schöpfung sind unzählbar. Das gesamte Universum liegt im Bereich des Allmächtigen, und Er kennt Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft.

Doch Wissen bedeutet keinen Zwang.

Der Allmächtige bestimmt die Zukunft der Seele nicht im Voraus wie ein Urteil, das ohne Wahl auferlegt wird. Er gibt jeder Seele die Freiheit, ihren Weg zu wählen.

Selbst wenn Er weiß, welche Seelen nicht in die nächste Welt eintreten werden, gibt Er ihnen dennoch die Zeit der Wahl bis zum Tag des Gerichts. Er tut dies, weil Er das Absolute der Gerechtigkeit ist.

Deshalb wird keine Seele, die in den Staub geht, an der Gerechtigkeit ihres eigenen Schicksals zweifeln können.

Koran 2:256–257 und 2:193 — Kein Zwang im Glauben oder Religion durch das Schwert?

256. Es gibt keinen Zwang im Glauben. Der rechte Weg ist nun klar vom Irrweg unterschieden. Wer also falsche Götter verleugnet und an Allah glaubt, der hält sich an der festesten Handhabe, bei der es kein Zerreißen gibt. Und Allah ist Allhörend und Allwissend.

257. Allah ist der Schutzherr derjenigen, die glauben. Er bringt sie aus den Finsternissen heraus ins Licht. Diejenigen aber, die ungläubig sind, deren Schutzherren sind die falschen Götter. Sie bringen sie aus dem Licht hinaus in die Finsternisse. Das sind Insassen des (Höllen)feuers. Ewig werden sie darin bleiben.

Die Seiten des Korans sind Gebiet für die Seele

„Es gibt keinen Zwang im Glauben.“

Dies ist ein wahrer Vers.

Glaube kann nicht auferlegt werden. Er kann nicht mit Gewalt in das Herz gezwungen werden. Wenn Glaube erzwungen wird, hört er auf, Glaube zu sein.

Doch vergleicht dies mit Koran 2:193:

Und kämpft gegen sie, bis es keine Verfolgung mehr gibt und die Religion (allein) Allahs ist. Wenn sie jedoch aufhören, dann darf es kein feindseliges Vorgehen geben außer gegen die Ungerechten.

Koran 2:193

Das heißt: Kämpft, bis die Religion vollständig Allah gewidmet ist.

Der Kern dieser Formulierung spricht nicht von einer Lehre Allahs, die der ganzen Menschheit gegeben wurde. Er spricht davon, die Religion Allah zu widmen, und von einem Befehl, gegen die Übeltäter zu kämpfen.

Doch worin besteht die Schuld der Übeltäter? Darin, dass sie ihren eigenen Glauben haben?

Wahrer Glaube kann nicht mit dem Schwert getragen werden.

Vergleicht diese Verse und erkennt, welcher von ihnen aus dem Gewissen spricht und welcher das Zeichen derjenigen trägt, die verfälschen.

Viele Ausleger verteidigen die Verfälscher mit aufgeblähter Rede und verbringen lange Zeit damit, ihre Richtigkeit zu „beweisen“: Sie sagen, diese Formulierung bedeute dies oder jenes, sie müsse auf eine besondere Weise verstanden werden. Doch die Mehrheit der Menschen hört nicht auf solche Erklärungen. Sie nimmt die wörtlichen Worte der Verfälscher auf.

Und wörtliche Worte, die Gewalt befehlen, können zu einer Waffe in den Händen der Unwissenheit werden.

Die Seiten des Korans sind wie Gebiet für eure Seele.

Erlaubt den Verfälschern nicht, dieses Gebiet zu verunreinigen. Fürchtet nicht den Zorn der Unwissenden. Fürchtet nur, Schwäche gegenüber der Verfälschung zu zeigen.

Dann werden der Allmächtige und der Prophet euch zulächeln, weil ihr euch auf die Seite der Wahrheiten im Koran gestellt habt — gegen diejenigen, die den heiligen Koran verfälschen.

Wahrer Glaube kann nicht auferlegt werden. Er muss durch das Gewissen erkannt werden.

Koran 2:284–286 — Wenn „Ratgeber des Schöpfers“ in den heiligen Text eintreten

284. Allah gehört (alles), was in den Himmeln und was auf der Erde ist. Und ob ihr offenlegt, was in euch selbst ist, oder es verbergt, Allah wird euch dafür zur Rechenschaft ziehen. Dann vergibt Er, wem Er will, und straft, wen Er will. Und Allah hat zu allem die Macht.

285. Der Gesandte (Allahs) glaubt an das, was zu ihm von seinem Herrn (als Offenbarung) herabgesandt worden ist, und ebenso die Gläubigen; alle glauben an Allah, Seine Engel, Seine Bücher und Seine Gesandten – Wir machen keinen Unterschied bei jemandem von Seinen Gesandten. Und sie sagen: „Wir hören und gehorchen. (Gewähre uns) Deine Vergebung, unser Herr! Und zu Dir ist der Ausgang.”

286. Allah erlegt keiner Seele mehr auf, als sie zu leisten vermag. Ihr kommt (nur) zu, was sie verdient hat, und angelastet wird ihr (nur), was sie verdient hat. „Unser Herr, belange uns nicht, wenn wir (etwas) vergessen oder einen Fehler begehen. Unser Herr, lege uns keine Bürde auf, wie Du sie denjenigen vor uns auferlegt hast. Unser Herr, bürde uns nichts auf, wozu wir keine Kraft haben. Verzeihe uns, vergib uns und erbarme Dich unser! Du bist unser Schutzherr. So verhilf uns zum Sieg über das ungläubige Volk!

Heilige Schrift verlangt heilige Verantwortung

Dies ist ein herrlicher Abschnitt.

Doch zu dem, was aus der Wahrheit gesprochen wurde, wurden „Ratgeber des Schöpfers“ hinzugefügt. Sie beraten den Allmächtigen, wie Er handeln soll:

„Rechne es uns nicht an, wenn …“

„Lege uns keine Last auf …“

„Belaste uns nicht mit dem, was …“

„Verzeihe uns …“

Es ist keine Sünde, wenn ein unwissender Mensch nicht versteht, dass er dem Allmächtigen rät, wie Er handeln soll.

Doch religiöse Hüter müssen lange nachdenken und sich miteinander beraten, wenn sie auslegen, was durch einen Propheten gesprochen wurde.

Die Heilige Schrift darf kein Ort werden, an dem Schreiber ohne heiliges Wissen oder geistige Sicht eintreten und ihre Zusätze hinterlassen.

Ein Text, der Menschen zur Besinnung ruft, muss selbst mit Gewissen gelesen werden. Ein Vers, der Wahrheit trägt, darf nicht benutzt werden, um Zusätze zu schützen, die die Würde des Allmächtigen herabsetzen, die Seele in knechtische Angst schwächen oder Gebet in eine Anweisung an den Schöpfer verwandeln.

Der Allmächtige braucht keinen Rat. Die menschliche Seele braucht Erwachen.

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* Der Text wurde aus der Fassung der „Koran auf Deutsch-Bubenheim – Dr. Elyas – Sura 2“ zitiert. ⬆ zurück