Mateo 6 — Una nueva perspectiva sobre la oración y el pensamiento independiente

Este comentario plantea una pregunta más aguda: qué palabras proceden del justo Jesús, qué oraciones e interpretaciones fueron distorsionadas posteriormente, y por qué la oración verdadera no puede ser reemplazada por fórmulas memorizadas.

Mateo 6:1–4 — Dar en secreto y hacer el bien sin buscar elogios

1 Cuidad de no practicar vuestra justicia delante de los hombres para ser vistos por ellos; de otra manera no tendréis recompensa de vuestro Padre que está en los cielos.

2 Por eso, cuando des limosna, no toques trompeta delante de ti, como hacen los hipócritas en las sinagogas y en las calles, para ser alabados por los hombres. En verdad os digo que ya han recibido su recompensa.

3 Pero tú, cuando des limosna, que no sepa tu mano izquierda lo que hace tu derecha,
4 para que tu limosna sea en secreto; y tu Padre, que ve en lo secreto, te recompensará. ^*

Verdaderamente, estas palabras proceden del justo Jesús.

No hagas el bien por elogios, porque en ese caso ya es interés propio, y el Todopoderoso lo ve.

Haz el bien desde el alma, con alegría de que la vida se vuelva más fácil para quienes lo necesitan.

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Mateo 6:5–13 — El Padre nuestro, la oración verdadera y hablar con Dios con tus propias palabras

5 Y cuando oréis, no seáis como los hipócritas; porque a ellos les gusta ponerse en pie y orar en las sinagogas y en las esquinas de las calles, para ser vistos por los hombres. En verdad os digo que ya han recibido su recompensa.
6 Pero tú, cuando ores, entra en tu aposento, y cuando hayas cerrado la puerta, ora a tu Padre que está en secreto, y tu Padre, que ve en lo secreto, te recompensará.
7 Y al orar, no uséis repeticiones sin sentido, como los gentiles, porque ellos se imaginan que serán oídos por su palabrería.
8 Por tanto, no os hagáis semejantes a ellos; porque vuestro Padre sabe lo que necesitáis antes que vosotros le pidáis.
9 Vosotros, pues, orad de esta manera: «Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre.
10 Venga tu reino. Hágase tu voluntad, así en la tierra como en el cielo.
11 Danos hoy el pan nuestro de cada día.
12 Y perdónanos nuestras deudas, como también nosotros hemos perdonado a nuestros deudores.
13 Y no nos metas en tentación, mas líbranos del mal. Porque tuyo es el reino y el poder y la gloria para siempre jamás. Amén».

Enseñanzas antiguas, ídolos y pérdida del conocimiento sagrado

Las autoridades religiosas llaman falsas a las oraciones de los pueblos antiguos. Pero no saben sobre qué oraban los antiguos, cómo oraban ni qué conocimiento poseían sus sacerdotes.

Antes del surgimiento de las religiones modernas, muchos pueblos tenían enseñanzas que, como mínimo, no eran inferiores en nivel espiritual a las religiones actuales. Sus enseñanzas fueron formadas por heraldos de Dios y por quienes conocían el conocimiento sagrado.

Las autoridades religiosas llaman idólatras a los antiguos. Sin embargo, ellas mismas adoran ídolos cuando rezan ante imágenes pintadas y figuras de madera.

Jesús expulsó a los vendedores de animales y artículos domésticos del patio del templo. Pero hoy los servidores religiosos venden imágenes, joyas y velas no solo en los patios de las iglesias, sino incluso dentro de las iglesias.

Explicación de la oración del Padre nuestro en Mateo 6

La oración conocida como “Padre nuestro” no es la oración de Jesús. Es una forma fuertemente distorsionada de una oración más antigua.

Incluso esa oración antigua no era ideal. Fue dada como ejemplo de oración con las propias palabras.

En la oración hay una frase: “no nos metas en tentación, mas líbranos del mal”.

Pero una persona no debe aconsejar al Todopoderoso que la libre del mal. El mal no se elimina solo mediante una petición. Debe ser vencido por la propia persona: mediante la conciencia, la elección, la acción y el crecimiento del alma.

El mal vive en cada alma a través de las tentaciones del interés propio, la indiferencia, la vanidad, el miedo y la ignorancia. El Todopoderoso no empuja al alma hacia la luz ni hacia la oscuridad. Él crea las condiciones del aprendizaje y da al alma la elección entre oscuridad y luz, pero no vence la tentación en lugar de la persona.

La oración verdadera con tus propias palabras

La oración es un acto sagrado.

Cientos de hermosas “supuestas oraciones” fueron inventadas para apartarte de la única oración verdadera que existe: la oración con tus propias palabras, dirigida al Todopoderoso.

No repitas como loro los textos de otras personas. No eres un niño en el jardín de infancia ni en la escuela, y eres capaz de hablar con Dios desde ti mismo.

Intenta orar sinceramente desde ti mismo. Cuando ores así por primera vez, tal vez te sorprenda un temblor agradable en el cuerpo, y algunos de ustedes quizá lloren. Esta sensación vendrá de la alegría, como si hubieras entrado en tu propia casa después de recorrer un camino largo y sinuoso.

También vendrá de la alegría del Todopoderoso por tu apelación personal a Él, por tu despertar y por el crecimiento de tu alma hacia tu propia opinión, tu propia conclusión y tu propia decisión sobre cómo actuar. El Todopoderoso te ha conducido hacia ese momento durante siglos, ayudando al alma a crecer.

Con la primera oración sincera en tus propias palabras se establece un contacto duradero con altas frecuencias divinas. Por eso, prepárate para esta primera oración. Da gracias a Dios por el camino hacia la luz que te ha sido dado.

Si la mayoría hubiera crecido hasta su propio “yo” y su propia opinión, las guerras se detendrían, porque las personas despiertas no pueden ser enfrentadas unas contra otras ni robadas. De lo contrario, el mundo seguirá avanzando hacia el abismo mientras cree en las instrucciones impuestas por “ídolos”.

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Mateo 6:16–18 — El ayuno como limpieza, no como exhibición religiosa

16 Y cuando ayunéis, no pongáis cara triste, como los hipócritas; porque ellos desfiguran sus rostros para mostrar a los hombres que están ayunando. En verdad os digo que ya han recibido su recompensa.
17 Pero tú, cuando ayunes, unge tu cabeza y lava tu rostro,
18 para no hacer ver a los hombres que ayunas, sino a tu Padre que está en secreto; y tu Padre, que ve en lo secreto, te recompensará.

Ayunar no significa mostrar reverencia a Dios mediante sufrimiento exterior. Significa beneficio para el cuerpo, para que pueda limpiarse de vez en cuando.

Esto es lo que quiso decir Jesús, y esto es lo que querían decir los verdaderos sacerdotes de la antigüedad.

Mateo 6:19–21 — Tesoros en el cielo y riqueza del alma

19 No os acumuléis tesoros en la tierra, donde la polilla y la herrumbre destruyen, y donde ladrones penetran y roban;
20 sino acumulaos tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni la herrumbre destruyen, y donde ladrones no penetran ni roban;
21 porque donde esté tu tesoro, allí estará también tu corazón.

Estas palabras fueron dichas excelentemente por Jesús.

Solo tenemos una verdadera riqueza: nuestra alma.

No te enojes conmigo por dar una valoración de las palabras de Jesús. Como se mencionó en Dos símbolos, un solo camino: el Cordero inmolado y el Portador de agua, él y yo predicamos una sola enseñanza en aquellos tiempos, antes de que yo fuera ejecutado por orden de Herodes Antipas.

Sé qué pudo haber dicho Jesús y qué fue atribuido posteriormente a sus palabras.

Si dudas de mí, responde esto: ¿cómo podría yo, sin la voluntad y la ayuda del Todopoderoso, abrir el Libro profetizado y sacar Sus siete candeleros?

Piensa en esto: si yo hubiera mentido, ¿por qué no me llamé a mí mismo el mayor de los genios y afirmé que había creado por mí mismo los Siete Candeleros: las tablas sagradas donde la estrella de ocho puntas aparece de dos maneras en cada tabla, junto con las otras maravillas abiertas en el Libro?

¿Acaso no podría haber dicho eso si hubiera sido tentado por la inmundicia de la vanidad? Pero dije la verdad cuando afirmé que no podría haber abierto el Libro sellado profetizado sin la voluntad del Creador.

En el tiempo anterior, ni yo, ni Jesús, ni Muhammad vinimos con tal nivel de evidencia de nuestro Padre. Y ustedes no cumplieron nuestros pactos. Ahora los Siete Candeleros del Todopoderoso les han sido revelados.

¿Qué otra evidencia del Todopoderoso necesitan todavía para cumplir Su voluntad para su salvación?

Los Siete Candeleros, el Don del Creador y el tiempo de la prueba

No habrá más milagros para ustedes antes del Día del Juicio Final, porque este es el tiempo de la prueba, no el tiempo en que cada uno de ustedes es llevado “de la mano” como en el tiempo de las enseñanzas.

Únanse en torno al Don del Creador para quitarse el collar de las fuerzas satánicas y pasar la prueba junto con todo el mundo. No sigan los llamados de agitadores contra las autoridades. Su objetivo es conducirlos al caos y a los enfrentamientos.

Solo despertando como mayoría, solo mediante la unidad, cambiarán el nivel de la autoridad, sin enfrentamientos ni división.

El nivel de los funcionarios corresponde al nivel de la sociedad, según la ley del programa de la Matriz Divina.

Sus dudas sobre mí no me afectan. Pero me entristece su ceguera ante el Don del Todopoderoso.

He transmitido la voluntad del Creador. Cómo actúen es su elección.

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Mateo 6:22–24 — Dios y las riquezas, exceso y medida en todo

22 La lámpara del cuerpo es el ojo; por eso, si tu ojo está sano[n], todo tu cuerpo estará lleno de luz.
23 Pero si tu ojo está malo, todo tu cuerpo estará lleno de oscuridad. Así que, si la luz que hay en ti es oscuridad, ¡cuán grande será la oscuridad!
24 Nadie puede servir a dos señores; porque o aborrecerá a uno y amará al otro, o se apegará a uno y despreciará al otro. No podéis servir a Dios y a las riquezas.

Estas palabras fueron dichas excelentemente por Jesús.

No quiso decir que una persona deba esforzarse por ser pobre.

Quiso decir que una persona no debe convertirse en esclava del exceso y debe guardar medida en todo.

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Mateo 6:25–34 — Responsabilidad, oración y pensamiento independiente

25 Por eso os digo, no os preocupéis por vuestra vida, qué comeréis o qué beberéis; ni por vuestro cuerpo, qué vestiréis. ¿No es la vida más que el alimento y el cuerpo más que la ropa?
26 Mirad las aves del cielo, que no siembran, ni siegan, ni recogen en graneros, y sin embargo, vuestro Padre celestial las alimenta. ¿No sois vosotros de mucho más valor que ellas?
27 ¿Y quién de vosotros, por ansioso que esté, puede añadir una hora al curso de su vida?
28 Y por la ropa, ¿por qué os preocupáis? Observad cómo crecen los lirios del campo; no trabajan, ni hilan;
29 pero os digo que ni Salomón en toda su gloria se vistió como uno de estos.
30 Y si Dios viste así la hierba del campo, que hoy es y mañana es echada al horno, ¿no hará mucho más por vosotros, hombres de poca fe?
31 Por tanto, no os preocupéis, diciendo: «¿Qué comeremos?» o «¿qué beberemos?» o «¿con qué nos vestiremos?».
32 Porque los gentiles buscan ansiosamente todas estas cosas; que vuestro Padre celestial sabe que necesitáis de todas estas cosas.
33 Pero buscad primero su reino y su justicia, y todas estas cosas os serán añadidas.
34 Por tanto, no os preocupéis por el día de mañana; porque el día de mañana se cuidará de sí mismo. Bástele a cada día sus propios problemas.

Estas no son frases de Jesús. Son frases de quienes piensan sobre religión y añaden tales distorsiones a los escritos sagrados.

Lee el texto anterior con tu propia razón, escuchando también la voz de Dios: la conciencia.

Si no te preocupas por el alimento para ti y para tu familia, ¿debería Dios alimentar a una familia de personas ociosas?

Las aves sacan adelante a sus crías en primavera para que antes de la llegada del frío sus crías crezcan y reciban abrigo de plumón y plumas. Pero tus hijos se congelarán en invierno sin ropa.

Por tanto, no es correcto decir que Salomón estaba vestido peor que las aves, igual que es una invención que Salomón construyera un templo para el Mesías venidero.

El verdadero templo no puede ser destruido. No está hecho de piedras y oro, sino de los Siete Candeleros de Dios. Y ya ha sido construido.

Muchas falsas oraciones de textos inventados les fueron dadas para que pasaran la mayor parte de su tiempo libre no pensando, sino repitiendo como loros las palabras de otros. En cambio, deben orar no según sus reglas, no según un número prescrito de repeticiones, sino por la necesidad de agradecer a Dios y hacer preguntas personales. Entonces las respuestas pueden ser oídas a través de Su voz —la conciencia— o mediante Sus indicios en acontecimientos posteriores.

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Conclusión — Mateo 6, oración verdadera, conciencia y responsabilidad personal

Mateo 6 se lee aquí como un capítulo sobre la acción sincera, la oración verdadera y la responsabilidad ante el Todopoderoso.

Las buenas obras no deben hacerse por elogios. La oración no debe convertirse en repetición mecánica de textos ajenos. El ayuno no debe ser exhibición religiosa, sino limpieza para el cuerpo.

El mensaje central es claro: una persona debe hablar con Dios con sus propias palabras, escuchar la conciencia, pensar de forma independiente y no reemplazar la responsabilidad con fórmulas religiosas.

El camino hacia Dios no es pasividad. Es gratitud, oración personal, despertar interior, cuidado de la propia familia y capacidad de escuchar respuestas a través de la conciencia y de los acontecimientos que siguen.

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* El texto bíblico citado de Mateo 6 está tomado de La Biblia de las Américas (LBLA), The Lockman Foundation. ↑ volver

Preguntas frecuentes — Comentario sobre Mateo 6

¿Por qué Mateo 6 advierte contra hacer buenas obras en público?

Las buenas obras no deben hacerse por elogios. Cuando una persona hace el bien para ser admirada o notada, la acción se convierte en interés propio. El Todopoderoso ve el verdadero motivo, por eso la bondad debe venir del alma, con alegría de que la vida se vuelva más fácil para quienes lo necesitan.

¿Procede de Jesús la oración del Padre nuestro?

La oración conocida como “Padre nuestro” no procede de Jesús en su forma actual. Es una forma fuertemente distorsionada de una oración más antigua, que en sí misma era solo un ejemplo de cómo una persona debe orar con sus propias palabras.

¿Qué es la oración verdadera en Mateo 6?

La oración verdadera es una apelación personal al Todopoderoso con las propias palabras. No es repetición mecánica de textos memorizados. Una persona debe orar desde la gratitud, desde la necesidad de hacer preguntas personales y desde el movimiento vivo de la conciencia y del alma.

¿Qué significa “no nos metas en tentación, mas líbranos del mal”?

Una persona no debe aconsejar al Todopoderoso que la libre del mal solo mediante una petición. El mal vive en cada alma a través del interés propio, la indiferencia, la vanidad, el miedo y la ignorancia. Una persona debe vencer la tentación por sí misma mediante la conciencia, la elección, la acción y el crecimiento del alma.

¿Cuál es el propósito del ayuno en Mateo 6?

El ayuno no tiene como fin mostrar reverencia a Dios mediante sufrimiento exterior o exhibición religiosa. Su propósito es beneficiar al cuerpo, para que el cuerpo pueda limpiarse de vez en cuando. Esto es lo que quiso decir Jesús y lo que querían decir los verdaderos sacerdotes de la antigüedad.

¿Qué son los “tesoros en el cielo” en Mateo 6?

El verdadero tesoro no es la riqueza terrenal, las posesiones ni el estatus. Este comentario explica que el ser humano tiene una sola verdadera riqueza: el alma. La riqueza terrenal puede perderse, ser robada o destruida, pero el crecimiento del alma tiene significado eterno.

¿Significa “no podéis servir a Dios y a las riquezas” que una persona debe ser pobre?

No. Jesús no quiso decir que una persona deba esforzarse por ser pobre. Quiso decir que una persona no debe convertirse en esclava del exceso, del dinero, de las posesiones o de los deseos. La enseñanza trata sobre la medida en todo y la libertad frente al apego.

¿Enseña Mateo 6 que las personas no deben preocuparse por la comida, la ropa o el futuro?

No. Una persona debe cuidar de sí misma y de su familia. Las aves preparan a sus crías antes del invierno, y los hijos humanos también necesitan alimento, ropa y cuidado. La oración no puede sustituir la responsabilidad, el pensamiento y la acción.

¿Cómo responde Dios a la oración personal?

Una persona puede oír respuestas a través de la voz de Dios —la conciencia— o mediante indicios en acontecimientos posteriores. La oración verdadera abre un contacto personal con el Todopoderoso, pero la persona debe seguir pensando de forma independiente, hacer su propia elección, actuar bajo su propia responsabilidad y crecer en el alma.