Números 31 — Moisés y la santificación de la violencia

Violencia presentada como mandato divino

Números 31 es uno de los capítulos moralmente más perturbadores de la Biblia. Describe la guerra contra Madián, la matanza, el cautiverio y la división del botín bajo el lenguaje del mandato divino.

Estos pasajes rara vez se discuten abiertamente.

A menudo son suavizados, ignorados o rodeados de explicaciones teológicas destinadas a proteger las interpretaciones tradicionales. Se anima a los lectores a aceptarlos sin reflexión moral, como aspectos “misteriosos” de la voluntad de Dios.

Este comentario se acerca al texto de otro modo.

Pregunta si la crueldad puede convertirse alguna vez en justicia, si la violencia puede hacerse sagrada simplemente porque aparece dentro de la Escritura, y si la obediencia sin conciencia todavía puede llamarse fe.

El objetivo no es acusar, sino aportar claridad —y el valor de juzgar las acciones por el criterio moral más alto: la voz de la conciencia.

Números 31:7–12 — Guerra, cautivos y botín

En el siguiente pasaje, Moisés es presentado como una figura que ejecuta las órdenes de una deidad cruel y falsa: el Señor. Tales retratos normalizan la violencia y suprimen la reflexión moral, manteniendo a las personas en un bajo nivel espiritual.

El personaje conocido como “Moisés” en estos textos parece estar formado a partir de tradiciones fragmentadas y narraciones antiguas. Cuando tales narraciones se presentan como santificadas por mandato divino, la crueldad ya no se muestra como crueldad, sino como obediencia sagrada, incluso cuando contradice la conciencia y la dignidad humana.

Antes de leer el pasaje siguiente, considera el nivel moral y espiritual no solo de los personajes presentados en esta historia, sino también de quienes escribieron tales textos, de quienes los aprobaron como parte de la Sagrada Escritura y de quienes continúan imponiendo la imagen del Señor como si fuera el Dios Único.

Luego pregunta qué valores se están justificando mediante las acciones descritas aquí.

7 E hicieron guerra contra Madián, tal como el Señor había ordenado a Moisés, y mataron a todos los varones.
8 Y junto con sus muertos, mataron a los reyes de Madián: Evi, Requem, Zur, Hur y Reba, los cinco reyes de Madián. También mataron a espada a Balaam, hijo de Beor.
9 Y los hijos de Israel tomaron cautivas a las mujeres de Madián y a sus pequeños; y saquearon todo su ganado, todos sus rebaños y todos sus bienes.
10 Después prendieron fuego a todas las ciudades donde habitaban y a todos sus campamentos.
11 Y tomaron todo el despojo y todo el botín, tanto de hombres como de animales.
12 Y trajeron los cautivos, el botín y los despojos a Moisés, al sacerdote Eleazar y a la congregación de los hijos de Israel, al campamento en las llanuras de Moab que están junto al Jordán, frente a Jericó.

Números 31:7–12 ^*

Números 31:13–41 — Violencia ritualizada y tributo al Señor

Pero las atrocidades no terminaron allí. Moisés no se detuvo en la matanza ya descrita; se enojó porque las mujeres habían quedado con vida, ordenó matar a los niños varones y a las mujeres que habían conocido varón, y mandó dejar con vida “para vosotros” a las jóvenes que no habían conocido varón.

Esta frase no puede suavizarse moralmente. En el contexto de la guerra, los cautivos y el botín, las jóvenes son presentadas como despojos humanos conservados para los vencedores. Por eso el pasaje une matanza, cautiverio sexual y mandato divino en una sola imagen aterradora.

La matanza masiva se transforma después en un proceso regulado, ritualizado y organizado económicamente: cautivos, animales y botín son contados, divididos, purificados y asignados como tributo al Señor. La violencia ya no se presenta como una atrocidad. Se convierte en un deber “sagrado”, administrado mediante sacerdotes, ritos de purificación y contabilidad religiosa.

13 Moisés y el sacerdote Eleazar, y todos los jefes de la congregación salieron a recibirlos fuera del campamento.
14 Moisés se enojó con los oficiales del ejército, los capitanes de miles y los capitanes de cientos, que volvían del servicio en la guerra,
15 y les dijo Moisés: ¿Habéis dejado con vida a todas las mujeres?
16 He aquí, estas fueron la causa de que los hijos de Israel, por el consejo de Balaam, fueran infieles al Señor en el asunto de Peor, por lo que hubo plaga entre la congregación del Señor.
17 Ahora pues, matad a todo varón entre los niños, y matad a toda mujer que haya conocido varón acostándose con él.
18 Pero a todas las jóvenes que no hayan conocido varón acostándose con él, las dejaréis con vida para vosotros.
19 Y vosotros, acampad fuera del campamento por siete días; todo el que haya matado a una persona y todo el que haya tocado a un muerto, purificaos, vosotros y vuestros cautivos, al tercero y al séptimo día.
20 Y purificaréis todo vestido, todo artículo de cuero y toda obra de pelo de cabra y todo objeto de madera.
21 Entonces el sacerdote Eleazar dijo a los hombres de guerra que habían ido a la batalla: Este es el estatuto de la ley que el Señor ha ordenado a Moisés:
22 solo el oro, la plata, el bronce, el hierro, el estaño y el plomo,
23 todo lo que resiste el fuego, pasaréis por el fuego y será limpio, pero será purificado con el agua para la impureza. Mas todo lo que no resiste el fuego lo pasaréis por agua.
24 Y en el séptimo día lavaréis vuestra ropa y seréis limpios; después podréis entrar al campamento.
25 Entonces habló el Señor a Moisés, diciendo:
26 Cuenta el botín que fue tomado tanto de hombres como de animales; tú con el sacerdote Eleazar, y los jefes de las casas paternas de la congregación,
27 y divide en mitades el botín entre los guerreros que salieron a la batalla y toda la congregación.
28 Y toma un tributo para el Señor de los hombres de guerra que salieron a la batalla, uno por cada quinientos, tanto de las personas como de los bueyes, de los asnos y de las ovejas;
29 tómalo de la mitad de ellos, y dáselo al sacerdote Eleazar, como ofrenda al Señor.
30 Y de la mitad de los hijos de Israel tomarás uno de cada cincuenta, tanto de las personas como de los bueyes, de los asnos y de las ovejas, de cualquier animal, y los darás a los levitas que guardan el tabernáculo del Señor.
31 Moisés y el sacerdote Eleazar hicieron tal como el Señor había ordenado a Moisés.
32 Y el botín que quedó del despojo que los hombres de guerra habían tomado fue de seiscientas setenta y cinco mil ovejas,
33 setenta y dos mil cabezas de ganado,
34 y sesenta y un mil asnos;
35 y de los seres humanos, de las mujeres que no habían conocido varón acostándose con él, fueron en total treinta y dos mil.
36 Y la mitad, la porción para los que salieron a la guerra, fue de trescientas treinta y siete mil quinientas ovejas en número;
37 el tributo al Señor fue de seiscientas setenta y cinco ovejas;
38 y las cabezas de ganado, treinta y seis mil, de las cuales el tributo al Señor fue de setenta y dos;
39 y los asnos, treinta mil quinientos, de los cuales el tributo al Señor fue de sesenta y uno.
40 Y los seres humanos, dieciséis mil, de los cuales el tributo al Señor fue de treinta y dos personas.
41 Y Moisés dio el tributo, que era la ofrenda del Señor, al sacerdote Eleazar, tal como el Señor había ordenado a Moisés.

Números 31:13–41

La conciencia contra la santificación de la violencia

Si consideras esto como Sagrada Escritura, si aceptas a tal falsa deidad como tu dios, y si consideras las atrocidades descritas aquí como obras de los justos, entonces tu camino conduce al polvo.

Seguramente amas a tus hijos. Pero mírense unos a otros a los ojos y pregúntense: ¿aman a sus hijos a nivel humano, o solo al nivel de un instinto animal?

Si crees que los amas a nivel humano, entonces ¿por qué tus hijos comen productos transgénicos? ¿Por qué se han permitido torres 5G cerca de escuelas, edificios residenciales y otros lugares donde la gente vive y se reúne? ¿Por qué las pantallas derraman depravación sexualizada y vacío espiritual? ¿Por qué los hijos adultos son enviados a guerras para matarse unos a otros? ¿Y por qué permaneces inactivo? ¿Por qué no se unen en torno al Don revelado del Creador en defensa del futuro de sus hijos?

Ármense con amor por sus hijos, para que el mundo pueda salvarse de las fuerzas satánicas que conducen a la humanidad hacia el abismo mediante la inacción elegida por la mayoría.

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* El texto bíblico citado de Números 31 está tomado de La Biblia de las Américas (LBLA), The Lockman Foundation. ↑ volver