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Comentario del Corán 2.1 — Adán, la igualdad y el significado de la unidad (2:35–46)

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Book 198Estructura y contenido del libroParte DosComentario del CoránComentario del Corán 2.1 — Adán, la igualdad y el significado de la unidad (2:35–46)

Este comentario sobre Corán 2:35–46 ofrece una lectura guiada por la conciencia del descenso de Adán en Al-Baqara.
Explora la igualdad en la creación y el rechazo de la elección exclusiva de un solo pueblo.
La unidad es el verdadero camino hacia el Todopoderoso.

Corán 2:35–39

35 Dije: “¡Oh, Adán! Habita con tu esposa el Paraíso, y coman de su abundancia cuanto deseen, pero no se acerquen a este árbol, porque si lo hacen se convertirán ambos en transgresores”.

36 Pero el demonio los hizo caer [en la desobediencia] apartándolos de la situación [agradable] en la que se encontraban. Y les dije: “¡Desciendan! Serán enemigos unos de otros; y en la Tierra encontrarán una morada y deleite temporal”.

37 Pero le fueron inspiradas a Adán unas palabras de su Señor [para que pudiera expresar su arrepentimiento] y Dios aceptó su arrepentimiento, porque Él es el Indulgente, el Misericordioso.

38 Dije: “¡Desciendan todos de él! Cuando les llegue de Mí una guía, quienes la sigan no habrán de sentir temor ni tristeza.

39 Pero quienes no crean y desmientan Mis signos serán los habitantes del Fuego, donde morarán eternamente.» *

El descenso de Adán: crecimiento humano, no castigo divino

Los primeros seres humanos no eran capaces de justicia ni de responsabilidad por sus acciones, porque eran guiados por un programa divino que establecía las condiciones para el conocimiento de la oscuridad y la luz.

El descenso a la tierra no fue un accidente ni un castigo en el sentido simplista. Fue el comienzo del crecimiento. La oscuridad y la luz eran necesarias para que el alma pudiera adquirir experiencia, discernimiento y madurez. Solo mediante el conocimiento de ambas el alma avanza hacia el Todopoderoso. Si no adquiere conocimiento y vive en vano, vuelve al polvo.

La tierra no es un lugar de exilio de un paraíso perdido. Es el vientre del Universo, donde las almas nacen y se desarrollan hacia niveles superiores de existencia.

Hombre y mujer: igualdad en la creación

Se dice que el hombre se arrepintió, pero no se menciona nada sobre la mujer. En el Corán está escrito: “Ellas tienen tanto el derecho al buen trato como la obligación de tratar bien a sus maridos. Y los hombres tienen un grado superior [de responsabilidad] al de ellas.” (Corán 2:228)

Los autores del Corán no transmitieron correctamente la verdad del Profeta en este punto. No distinguieron entre la verdadera creación de Alá y la “creación” atribuida a la falsa deidad.

Alá, el Todopoderoso, crea al hombre y a la mujer al mismo tiempo, haciéndolos iguales. La falsa deidad —el Señor—, por el contrario, “crea” primero al hombre y después a la mujer de su costilla, estableciendo jerarquía y dependencia desde el principio.

Al crear al hombre y a la mujer como iguales, el Todopoderoso establece la unidad. Esta igualdad simboliza la armonía dentro de la familia, la unidad dentro de la sociedad y la unidad entre las naciones del mundo.

Oscuridad, luz y destino del alma

La oscuridad y la luz están ambas bajo el orden del Todopoderoso. Él permite actos de oscuridad y de luz para que las almas puedan crecer mediante el conocimiento de ambas.

Mediante este conocimiento se hace posible el progreso espiritual. Sin crecimiento, sin discernimiento, sin desarrollo de la conciencia, el alma no asciende. Vuelve al polvo.

¿Es realmente posible que quienes han pecado o se han apartado del camino verdadero ardan en el infierno eternamente?

Mantén tu mano sobre una llama durante unos segundos e imagina permanecer en ella eternamente. Después de una reflexión así, ¿puede alguien creer realmente que el Todopoderoso no posee misericordia ni compasión absolutas?

En el Día del Juicio Final, las almas inmaduras volverán al polvo, no al fuego. Este regreso al polvo no es un castigo del Todopoderoso, sino la consecuencia de un alma que se negó a crecer.

La conciencia como voz del Todopoderoso

Escucha la voz del Todopoderoso: tu conciencia. Es a través de la conciencia como se distingue la verdad de la falsedad.

Nadie puede encontrarse con el Todopoderoso en sentido físico ni ver Su forma, porque Él existe en todas partes del Universo al mismo tiempo. Su presencia no está limitada a un lugar.

Quienes falsifican las Sagradas Escrituras prometen un regreso a la morada de Alá, pero nadie ha estado allí jamás. La verdadera morada del crecimiento está aquí: en las condiciones donde el alma es puesta a prueba y refinada.

Ama al Todopoderoso, porque Él es absolutamente misericordioso y justo. Este es el tiempo de la prueba: purificar las Escrituras de las distorsiones y cumplir el mandamiento de una Umma unida.

El tema de la unidad se vuelve aún más claro en los siguientes versículos, donde se aborda la cuestión del pacto.

Corán 2:40–46

40 ¡Oh, Pueblo de Israel! Recuerden los beneficios con los que los agracié, y cumplan con su compromiso que Yo cumpliré con el Mío, pero tengan temor devocional solo de Mí.

41 Crean en lo que he revelado en confirmación de lo que ya habían recibido y no sean los primeros en negarlo. No vendan Mis preceptos por un precio vil, y tengan temor devocional solo de Mí.

42 No mezclen la verdad con falsedades ni oculten la verdad a sabiendas.

43 Cumplan con la oración, paguen el zakat y prostérnense con los que se prosternan [adorando a Dios].

44 ¿Acaso le ordenan a la gente que haga el bien y se olvidan de hacerlo ustedes mismos, siendo que leen el Libro [la Torá]? ¿Acaso no razonan [bien]?

45 Busquen socorro en la paciencia y la oración. El cumplimiento de la oración es difícil, excepto para los que se someten humildemente [a Dios];

46 tienen certeza del encuentro con su Señor y saben que retornarán a Él.

La falsa deidad, la elección exclusiva y el principio de división

La falsa deidad, el Señor, coloca inmediatamente al hombre y a la mujer en posiciones desiguales e introduce la división como principio de gobierno.

En el Antiguo Testamento hay muchos ejemplos en los que la falsa deidad divide a las naciones, da a un grupo el estatus de “elegido” y le ordena matar y saquear a otros. La división, la dominación y la violencia se normalizan. Esta narrativa se examina en Números 31 — Moisés y la santificación de la violencia.

El camino de la falsa deidad conduce a la destrucción. El camino del Todopoderoso conduce a la unidad y la eternidad.

El pacto del Todopoderoso con toda la humanidad

Quienes hablan de un pacto entre el Todopoderoso y un pueblo específico no poseen conocimiento sagrado. Tales afirmaciones solo sirven para dividir a la humanidad en religiones y denominaciones.

El Todopoderoso siempre se dirige a toda la humanidad a través de Sus mensajeros. No se dirige a un solo pueblo ni difunde el miedo como método de guía.

El descenso de Adán no es una historia de castigo, sino el comienzo de la responsabilidad. La igualdad, el crecimiento y la unidad son los pilares de la enseñanza del Todopoderoso. La división pertenece al sistema falso.

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* El texto coránico citado de Corán 2:35–46 y 2:228 está tomado de la traducción al español de Muhammad Isa García, consultada en QuranEnc.com. ↑ volver

Preguntas frecuentes: Adán, igualdad, pacto y unidad
¿Qué significa el descenso de Adán en Corán 2:35–39?

El descenso de Adán significa el comienzo del crecimiento terrenal y de la responsabilidad. La tierra proporciona las condiciones en las que el alma adquiere experiencia, desarrolla discernimiento y aprende a distinguir la oscuridad de la luz.

¿Son iguales el hombre y la mujer en la creación?

Sí. El hombre y la mujer fueron creados al mismo tiempo y hechos iguales por el Todopoderoso. Esta igualdad establece armonía dentro de la familia, unidad dentro de la sociedad y unidad entre las naciones del mundo.

¿Por qué el alma necesita el conocimiento de la oscuridad y la luz?

El conocimiento de la oscuridad y la luz permite al alma adquirir experiencia, desarrollar conciencia y discernimiento, y avanzar hacia la madurez espiritual. Sin este crecimiento, el alma no asciende.

¿Qué significa el pacto en Corán 2:40–46?

El pacto se entiende como una guía dirigida por el Todopoderoso, a través de Sus mensajeros, a toda la humanidad. No es un acuerdo exclusivo que eleva a un pueblo por encima de todos los demás.

¿El Todopoderoso elige a una nación por encima de todas las demás?

No. La idea de una elección exclusiva divide a la humanidad en pueblos, religiones y denominaciones enfrentadas. El Todopoderoso se dirige a toda la humanidad, mientras las personas deben elegir por sí mismas entre igualdad, responsabilidad y unidad, o jerarquía, dependencia y división.

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